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  • 道坚法师:佛教的社会价值

    道坚法师:佛教的社会价值   (中国佛学院讲师道坚)  佛教是中国民族文化的三大支柱(儒释道)之一,其社会影响非常广泛。首先,佛教经过长期的研究和广泛的弘扬,对中国思想界曾起了不可磨灭的影响。举宋明理学为例,它是受了华严、禅宗等佛教理论的影响而产生的。在晚清时期,中国知识界研究佛学成为一时普遍的风气。一些民主思想启蒙运动者,如谭嗣同、康有为、梁启超、章太炎等学术名流,都采取了佛教的部分教义作为...

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  • 道坚法师随笔之:春节与乡情的记忆

    道坚法师随笔之:春节与乡情的记忆   作者:道坚  轮回的岁月,又是一年春,往复因循,平淡而率真。尽力营造一个“年”的氛围,让人们去追忆,那曾经逝去的日子。不记得这是第几个不眠的年夜,守着熊熊燃烧的烈火,以天下最最奢侈的方式,过上了独特而虔诚的中国年——这篝火,是由以百万千万元计的垃圾香浇灌烛油而成,这也许只有中国人才能见到才能享用的昂贵篝火晚会了。透过燃烧的熊熊香火,我回忆乡里儿时过年的记忆。...

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  • 道坚随笔之:我的生活我作主

    道坚随笔之:我的生活我作主  (为《健康人报》作)   作者:道坚法师  生命之树在阳光中成长,在雨露中茁壮,在暴风中磨砺,在苦难中坚强。不经历悲欢离合与酸甜苦辣,生命就失去了耀眼的七彩光芒。无论穷通富贵,无论长寿夭亡,人生都有生活的轨迹,所谓命运流程。命与运属生命的两个不同方面,命是生命的生理状态,关系到寿夭之事,所谓“命根体即寿,能持暖及识”,即命的根本关乎生命的长短(寿),执持生命的精神和...

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  • 道坚法师著《佛学答问》的前言

    道坚法师著《佛学答问》的前言  道坚法师  前 言   当今中国社会正在进入一个全新的发展时期,改革开放所产生的结果是经济飞速发展,科学成为第一生产力,社会走上法制和民主思想深入人心,宗教信仰自由政策更是得到了真正的贯彻和保护。如今的中国大地,各种宗教的寺院林立,宗教徒过着正常的宗教生活,宗教读物得到出版,宗教界的形势一片大好。但是中国是一个多民族、多宗教的国家,每个民族都有信仰宗教的信徒...

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  • 道坚法师---佛教管理方法论

    道坚法师---佛教管理方法论     本来在中国佛学院教学时,我就想写一本有关佛教管理学的教材,可惜没来得及.这次借安居之机会,给寺院里各部门领导随便讲讲管理学。其实我也不懂管理,来当方丈也是摸着石头过河。  昨晚讲到管理方法时,兴致使然,将佛教戒律学、丛林清规和现代管理学给梳理了一遍。现在想起来,讲的啥玩艺,这自己也不知道了。  佛教戒律学我觉得有三方面的功能:一是注重心灵的管理,属心理学范畴...

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  • 佛教与自杀危机干预--道坚法师

    佛教与自杀危机干预-道坚法师 内容提要:佛教如何参与自杀危机干预,尤其是对自杀观念及企图的阻止,本文依佛教基本伦理道德理念,将佛教轮回学说、佛性论及戒律学等运用于心灵重建,帮助心灵残缺儿童、有自伤行为及观念者,让推动生活信心的孤独灵魂,振作精神,回归自信而健康的生活。 关键词:佛教 自杀危机 心灵重建 作者:道坚,重庆佛学院常务副院长,重庆华岩文教基金会理事长,重庆华岩寺方丈 ...

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  • 佛教徒不是偶像崇拜者 ——道坚法师

    佛教不是偶像崇拜者,如果要说佛教有崇拜的话,那么,他是崇拜智慧的宗教。在佛教初创期,佛教没有佛菩萨像,仅雕刻莲花、轮宝等作为佛法的象征。佛陀圆寂前曾经留言,我死之后要依法不依人,一切以佛法为最高...

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  • 雾里看花更美丽----道坚法师

    人的健康是身心的和谐状态,生理和心理同时拥有健康,这只是相对而言,因为几乎世界上就不存在身心绝对健康的人(就像世间也没有从性能到零部件都没有任何缺陷的跑车一样)——除非他...

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  • 学佛初阶的误区 ——道坚法师

    由于无始以来烦恼业障的染污,人们大多具有各种各样的心理缺失,病态的心理是一个世俗凡夫的正常现象。刚刚接触到佛法的时候,没有经过系统的佛法熏修,或者没有明师的引导,或者受到缺乏正信正见者的误导,或...

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  • 道坚法师谈佛教慈善之反思(凤凰卫视专访)

    道坚法师谈佛教慈善之反思(凤凰卫视专访)  道坚法师:重庆华岩寺方丈  道坚法师是重庆华岩寺方丈,设立有华岩文教基金会,从事了大量的助学、济困、养老、救灾等事业,在汶川大地震发生之后,第一时间到第一线参与救援,为抗震救灾做出不少努力。带着这份感动,华人佛教记者在南普陀寺对道坚法师进行了独家专访。   记者:当我们听到绵阳佛协介绍您的事迹后,那时我们正在灾区,所以没有缘分能够采访到您。您给灾区做了...

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